Johan Huizinga

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Lebte 1872–1945, im Alter von 73Netherlands
NetherlandsNiederlandeSchriftstellerSchriftsteller / Autor
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  • Epoche
    1872–1945
    Alter 73
  • Auszeichnungen
    1
    recognised work
Zusammenfassung
Aktualisiert 11.06.2026

Johan Huizinga [ˈjoːɦɑn 'ɦœyzɪŋɣaː] (* 7. Dezember 1872 in Groningen; † 1. Februar 1945 in De Steeg bei Arnhem) war ein niederländischer Kulturhistoriker. In seinen Forschungen befasste er sich mit einem breiten Spektrum an Themen vom Frühmittelalter bis zu seiner Gegenwart, die sich über die nordamerikanische über die niederländische und europäische bis zur arabischen und indischen Geschichte erstreckten. Sein berühmtestes Buch trägt den Titel Herbst des Mittelalters und interpretierte das Zeitalter der Renaissance weniger als Zeit des intellektuellen Aufbruchs in die Neuzeit, sondern vor allem als Niedergang der mittelalterlichen Kultur und Gesellschaft. In diesem wie in seinen anderen Werken interessierte sich Huizinga insbesondere für die Zusammenhänge zwischen dem geistigen Leben einer Gesellschaft (Literatur, bildende Kunst, Mentalitäten) und ihrer äußerlichen Entwicklung.

Voice

In ihren eigenen Worten

Belegte, datierte Zitate von Johan Huizinga

Johan Huizinga
sagte
Revolution as an ideal concept always preserves the essential content of the original thought: sudden and lasting betterment.
Ch. 2.
Johan Huizinga
sagte
These are strange times. Reason, which once combatted faith and seemed to have conquered it, now has to look to faith to save it from dissolution.
Ch. 11.
Johan Huizinga
sagte
History can predict nothing except that great changes in human relationships will never come about in the form in which they have been anticipated.
De historie kan niets voorspellen, behalve één ding: dat geen groote wending in de menschelijke verhoudingen ooit uitkomt in den vorm,
Johan Huizinga
sagteundated
The awareness of the all-surpassing importance of social groups is now general property in America.
Life and Thought in America, ch. 2 (1972).
Johan Huizinga
sagteundated
Educators are aware that they can reach the youth only by making use of gang spirit and guiding it, not by working against it.
Life and Thought in America, ch. 2 (1972).
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